آینده پژوهی

هوالعلیم

1.       مقدمه

شنبه

هجدهمین روز فروردین سال هزار و سیصد و نود و هفت

تهران

باران

باران باران و بازهم باران

باران یاد آورِ خاطرات، کودکی، عاشقانه ها

باز باران، با ترانه

زندگانی-خواه تیره-خواه روشن- هست زیبا، هست زیبا، هست زیبا. (از سید مجدالدین میر فخرایی)

چیز عجیبی است باران، مردم لندن از آن افسردگی میگیرند و مردم سرزمین های خشک بی صبرانه و حتی ملتمسانه در نماز باران خواستار آن هستند.

"فاوُریتو[1]" ای را که ماه ها در ذهن خود آبستن بودم، امروز همچون باران هبوط کرد. فاوریتو در مسیر خود شناسی دچار استحاله میشود و از آنجا که نوشتن را دوست دارد و آن را نوعی خلق کردن میداند دست به نگارش میزند. سعی می کند مرزهای بین فضای واقعی و فضای مجازی را با خلق سرزمینی در قالب واقعیت مجازی[2] بردارد. خیال پردازی می کند و آن را از طریق واقعیت افزوده[3] به واقعیت (آنچه در جهان به صورت عینی دیده میشود) پیوند بزند. اما در این سراسر عجایب درون و بیرون، حقیقت (ذات هر چیز که غیر قابل تغییر است و بر خلاف واقعیت با برهان های علمی قابل اثبات نیست) چیست؟

بازگشت به ذات، چیزی است در دوردست ها ، پس نگرش افراد به نوعی بر شناختشان در مورد حقیقت تاثیر گذار خواهد بود. فاوریتو همزاده مردی از بیست و یکمین روز ماه دو پیکر هجری شمسی است. تقابل بین عشق و نفرت، نور و ظلمت، بندگی و ارتقا (بندگی هدف اصلی خلقت در جریان های ابراهیمی و ارتقا مقام، رتبه، طبقه، لِوِل- هدف اصلی در جریان های فراماسونی است) و تعامل بین انسان هایی از برون مرز های ایران در درون ایران بدین منظور که آنقدر دروغ ها تکرار، تا به یک واقعیت تبدیل شود. (مفهومی از پروپاگاندا)

1.1       بخش[4]

فَسَخَّرنا لَهُ الرّیحَ تَجری بِاَمرِه

فاوریتو: یادم میاد که در کودکی خواب زیاد میدیدم چیزی که امروزه به ندرت برام اتفاق میفته، شایدم میفته و خودم خبری ازش ندارم. حالا میخواد برای خستگی زیاد باشه یا هر چیز و دلیل دیگه ای.

قضیه زمانی جالب میشه که ما نهایت تلاش خودمون رو انجام میدیم تا از رویا پردازی ها و خیال پردازی های کودکی خودمون فاصله بگیریم ولی همینکه بزرگ میشیم باز به دنبال تحقق و بازگشت به اون رویا ها و خیال پردازی های کودکانه هستیم.

یکی از خواب هایی که به کرّار میدیدم؛ دویدن و پرواز کردن بود. گاهی اوقات تو یک جمع از آشنایان یا غریبه ها برای اینکه متفاوت بودن خودمو بهشون نشون بدم برای یک لحظه بدنم رو سفت میکردم و این انقباض منجر به حذف گرانش زمین میشد و بعد با تکون دادن بال گونه دست هام (گاهی از بازو و گاهی از مچ دست) اوج میگرفتم.

یکی دیگه از روش های پروازم که کنترل کمتری روش داشتم دویدن بود. چنان با سرعت میدویدم که میتونستم به خاطر سرعت به وجود اومده پرش های بلند و پرواز طور داشته باشم. گاهی اوقات این پرواز ها در فضاهای باز و از بین درختان پاییزی انجام میشد و گاهی هم پرواز به بالای برج و باروهایی مشابهه قلعه(رخ) شطرنجی بود که داخل آن مملو از آب بود.

آنقدر این رویاها هیجان انگیز بود که وقت بازگشت از مدرسه راهنمایی نوبت عصر زمستان و هوای تاریک با چنان سرعتی خیابان ولیعصر را در حدفاصل طالقانی تا چهاراه ولیعصر میدویدم و می جهیدم؛ تا بلکه بتوانم بر نیروی جاذبه غلبه کنم و لختی را معلق در فضا باقی بمانم. ولی تنها چیزی که نصیبم میشد فرود های سخت بر روی آسفالت بود.

پ. ن:

حس فاوریتو میگوید تا چند ماه آینده یکی از بزرگان اسلام از دنیا رخت خواهد بست و تحولات شگرفی روی خواهد داد.



[1] Favorito

[2] Virtual Reality

[3] Augmented Reality

[4] episode


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۷ ، ۱۶:۰۰
هامص300

پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: هرگاه ده صفت در امت من پدید آید، به ده کیفر دچار خواهند شد.

گفتند: یا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم)!

 این صفات چیست؟ پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در پاسخ فرمود:



أ) چون کم دعا کنند، بلا نازل شود.
ب) چون صدقه ندهند، مرض فراوان شود.
ج) هنگامی که از پرداخت زکات خودداری کنند، حیوانات تلف شوند.
د) هرگاه پادشاه ستم کند، باران نبارد.
ه) وقتی که زنا شیوع یابد، مرگ نا به هنگام (سکته) بسیار شود.
و) موقعی که ریا و تظاهر (خود نمایی) زیاد شود، زلزله زیاد گردد.
ز) زمانی که به غیر حکم خداوند حکم دهند، دشمن بر آنها تسلط یابد.
ح) چون پیمان (عهد) بشکنند (وفا نکنند)، آدم کشی رواج پیدا کند.
ط) چون کمفروشی (احتکار) کنند، به قحطی دچار شوند.[1]
سپس حضرت آیه 41 سوره روم[2] را خواند.[3]

 



پس به جای آنکه حکام و مبلّغانشان دم به ساعت همه چیز را به گردن مردم و گناهان مردم بیندازند، همچون من کمی در احوال خود کنکاش کرده و اصلاح کار خویش کنند.



[1] نصایح، ص 301 (مورد دهم در این کتاب ذکر نشده)

 

[2] سوره روم، آیه 41؛ فساد در خشکی و دریا بر اثر کارهای مردم آشکار شده است.

 

[3] جامع الاخبار، ص 180

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ دی ۹۶ ، ۱۵:۵۲
هامص300